“Benjamin Wechsler ebreo e moldavo, Fundoianu in romeno e Fondane in francese, saggista e poeta contro l'eterna barbarie. Forse non è troppo tardi per conoscerlo” - scriveva Gianluca Spadoni, curatore di questo “Rimbaud la canaglia” [1933], lussuoso repechage pubblicato da Le Nubi nel 2007. E allora partiamo dalla sua biografia di Rimbaud, nient'affatto romanzata, nient'affatto idealizzata, estranea al sublime: una pagina di poesia della filosofia, di poesia dell'estetica.

William S. Burroughs, borghese per nascita e per errore, e non per esistenza e scelte di vita, provocava: in questo libro, che adorava, aveva riconosciuto “una cricca di innocui perdigiorno e ladri, con un codice di comportamento che per me aveva più senso di quelle regole ipocrite e arbitrarie che i miei simili ritenevano ‘giuste’”. Al di là della discutibile condivisibilità di questo approccio, in realtà bisogna ammettere che si tratta di uno dei livelli di percezione: magari del più basso, del più viscerale. Io dico del più sbagliato. Nemmeno si riesce a credere che fosse questo l’intento autoriale: dovrebbe essere l’opposto, ossia dimostrare quanto sia pericoloso e autodistruttivo intraprendere certi percorsi.