[Terzani] Di Terzani non ho letto niente. Mio fratello invece sì. Ma quando vedevo i suoi libri in camera, non so, non mi attirava. Ne sono diventato poi curioso, che da Orsigna cominciavamo camminate per arrivare su...e lui aveva abitato quei posti. Ne ho visto il film due settimane fa, con Bruno Ganz nel suo ruolo, e Elio Germano in quello del figlio. Avevo pensato che, data la sua vita, ci sarebbero stati flash-back ambientati in Asia. Niente di tutto ciò. E ne sono rimasto piacevolmente colpito. È un film semplice, ambientato in posti che amo, e devo dire che questo magari me l'ha fatto vedere in modo diverso, perché in certe scene mi è sembrato di riconoscere, non solo i paesaggi, ma gli alberi. Non so se l'hai visto Movida, ma te lo consiglio. Tutto qui. Buoni giorni di festa.

[fantasmi, terzani] grazie davvero, Movi. Questo libro non può che restare impresso. E' un altro punto a capo, come esperienza estetica e politica ed esistenziale. Un punto a capo molto profondo.

Sebbene sia stato assemblato a posteriori, e sia - di fatto - un'antologia di articoli e di dispacci dalla e sulla Cambogia, scritta nell'arco di trent'anni, si legge come fosse un romanzo: il romanzo della deformazione, della distruzione e dell'oblio della Cambogia, per mano americana, marxista-leninista khmer rossa e poi ancora viet e via dicendo, con poco chiare complicità occidentali... e il romanzo della formazione della coscienza e del pensiero puro e libero di un uomo che partiva per raccontare le guerre in Asia senza nascondere i suoi pregiudizi ideologici, e senza nascondere le sue debolezze ideali: e man mano, ha saputo diventare altro da sé, ha saputo superarsi, ha saputo riconoscere il male di certe ideologie e l'orrore che è parte della nostra essenza di esseri umani. L'orrore è la nostra capacità di fare del male come niente fosse. E' la nostra capacità di inebetirci di fronte al sangue e alla violenza. E' la nostra capacità di essere compatibili con la prepotenza e la ferocia.

E' abbastanza disperante che non esista, oggi, un modello politico, etico e culturale diverso dal capitalismo angloamericano, e da suo figlio sghembo, il turboconsumismo. Ma certo sconforta parecchio prendere atto di quante bassezze e quante atrocità sia stato protagonista il suo antagonista novecentesco, il socialismo, in tutte le sue applicazioni, continente per continente. E' da matti pensare di poter tornare a prendere ispirazione dal marxismo e dal leninismo, è proprio sbarellante. Non ha senso: e mette paura.

Ma come ci insegna Terzani in quell'ultimo frammento... serve tornare a pensare a una fonte di ispirazione diversa: più grande, più antica. Serve tornare a guardare molto più indietro. Rinunciando a parole come "progresso", magari. Che sembrano parecchio finte, col passare del tempo. Serve avere il coraggio di guardare negli occhi l'essenza degli esseri umani: la nostra essenza. 

L'ultimo frammento è pieno di grazia - ed è veramente un grande insegnamento di vita, di storia e di speranza. Insomma, un grande libro e un regalo splendido, di cui ti ringrazio profondamente e ti sono riconoscente. Maturerò pensieri nuovi e mediterò molto a lungo ancora.

[folco terzani] l'ho letto, credevo parlasse della sua vita fuori dal discorso di suo padre, invece a parte le primissime pagine in cui racconta un pò di sè, tutto il voluminoso libro è la biografia di baba Cesare, un sadhu italiano che ha quasi sempre vissuto in India. E' raccontata in prima persona come fosse e probabilmente lo è la trascrizione di una registrazione; ho sempre dei dubbi sul fatto che si possa così radicalmente cambiare cultura e abitudini, ma a questo baba Cesare è successo. Prima o poi bisognerà che Folco scriva anche qualcosa di suo, sono sicura che ne ha da dire; non me la sento di recensirlo, ma qualcuno di lankelot potrebbe anche farlo, è una storia parecchio estrema per i nostri parametri occidentali