qualcuno degli esperti mi dica se ho messo tutto, please. I link ci sono ,il riferimento interno pure, solo non sono riuscita a linkarlo, perciò niente di personale, sia chiaro! :-)

La risposta di Nora a Helmer è una delle cose pià entusiasmanti che abbia sentito a teatro. Echi del discorso di Shylock nel Mercante di Venezia sulla comune dignità degli esseri umani, sulla loro uguaglianza morale a prescindere dalle identità religiose e culturali.

E poi la "doppia etica": pazzesco pensare che se ne parli dall'Ottocento e per tanti aspetti siamo ancora al palo. "So che il mondo darà ragione a te, Torvald, e anche nei libri sta scritto qualcosa di simile"... eh già, povera meravigliosa Nora.

ottimo il riferimento a Shakespeare, Patrick; Ibsen amava quest'autore e lo studiò bene.
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Certe mentalità sono durissime a morire,considera che mi ci sono scontrata anch'io, che dell'Ottocento non sono!

oh. Casa di bambola. La Duse, la Duse, se non sbaglio, fu lei a voler, non ricordo bene, scusate, tradurre questo dramma di Ibsen. Non ricordo se fu lei la traduttrice, o fu aiutata da altro, o fece tradurre per conto suo. Le piaceva molto Nora. A Firenze ne fu data rappresentazione, con scenografie di Gordon Craig...ops. che cafonata ho scritto. era "Rosmersholm" , sempre di Ibsen, con le scenografie di Craig. mi dispiace. mea culpa mea culpa. la memoria fa brutti scherzi. Per cui, ritratto anche sul precedente "La Duse....etc". Vabbè.
si parlava di Ibsen, dunque. Che strano. quella parola "conserva". le tre unità sono nate...ummm....non certo con la Poetica. eh sì. che strano però. mi fa sempre effetto, 'sta cosa.
grazie per il bel pezzo.
e la domanda è: come possono dei testi riconosciuti da tutti come opere di estremo valore essere sciupate su di un palco? qual è il teatro? quello scritto, o quello visto? (su quest'ultima domanda scusate. è mal posta. basta vedere la parola, teatro.) ah, il teatro. perdonate la prolissità e l'evidente OT. ah il teatro.
Ora esco (di scena).
grazie.
aurevoir!!!

"Nora è un perfetto personaggio ibseniano: una volta compresa la propria vocazione individuale, è pronta a sacrificare tutto per perseguire il suo ideale e riuscire così ad esprimersi. L?influsso di Kierkgaard per quest?aspetto e il rigore con cui viene attuato è evidente, poiché Ibsen fu appassionato studioso del filosofo." + assolutamente vero. Soprattutto su Kierkegaard segnalo la sua maggiore influenza in "Brand", dramma esemplare al riguardo.

vi ringrazio tutti.
Arpa, sarebbe interessante sapere qualcosa di quest'interpretazione differente del testo, peccato sia difficilmente sintetizzabile, personalmente non conosco il saggio che citi.
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Andrea: scusa, ma il commento è un po' confuso. Ero tentata d'aggiungere nella rec che, essendo questo un testo nato per il teatro appunto, lo si può gustare appieno proprio vedendolo rappresentato. Ppenso questa fosse la volontà dell'autore, comunque anche la lettura è ottima.
Anzi forse l'ideale sarebbe prima leggerlo e poi andarlo a vedere a teatro, in modo da esser già preparati e pronti anche ad eventuale visione critica.

L'ho riletto da pochissimo (prendendo spunto proprio da una recensione di Ibsen sono andata a recuperarmelo) e quindi apprezzo moltissimo la pagina che ci proponi.

Farei due riflessioni a margine.

"?Casa di bambola? conserva le tre unità di tempo, spazio e azione, ma è il suo contenuto ad essere moderno e il finale è innovativo, nonché scandaloso per l?epoca."

Il contenuto è senza dubbio moderno, e tuttavia pervaso in maniera irriducibile dal punto di vista maschile. Occorre naturalmente avere l'abilità di non guardare con occhi da Duemila alla psicologia femminile di un secolo e mezzo fa: tuttavia la discrepanza tra la Nora finta-scioccherella e quella improvvisamente conscia di un sè profondo che la farà rinunciare perfino ai figli è talmente forte da risultare leggermente artefatta (voglio dire: certi drammi personali non hanno epoca, ma maturano in tempi molto lunghi che forse la rappresentazione teatrale obbligatoriamente - sfalsandoli quindi - accorcia).

Secondo spunto:

"Nora è eccessiva, estrema e lascerà tutti stupiti con il suo comportamento."

Diciamo che per i contemporanei incarnava bene l'idea dell'isterica. Comunque mi viene in mente Checov, le sue donne incatenate ad amori, destini e tragedie, non tanto incapaci di ribellarsi ad essi quanto ineluttabilmente rassegnate alla propria sorte di "anello debole".
Il pensiero va ad alcuni pezzi teatrali famosi, Il gabbiano, Zio Vanja e Il giardino dei ciliegi soprattutto.

Interessante lo spunto di Arpa, approfondirò perché ho anch'io delle impressioni simili (d'altra parte è una mia mania personale leggere con occhio critico gli autori maschi che scrivono dell'animo femminile, in ogni tempo...).

Cara Marina, vorrei puntualizzare: non è Nora "artefatta", ma la "discrepanza" tra una rappresentazione e l'altra di Nora. E' ovvio che il teatro ha i suoi tempi, ma qui la sottolineatura è veramente forte, il cambiamento nei pensieri, nell'animo di Nora, è abbastanza brusco e lascia meravigliati: può darsi che come dici tu si debba legare ad Helmer quella che è la presa di coscienza di Nora (sempre che di presa di coscienza si tratti: mi sono appena riletta il saggio di Alonge consigliato da Arpa, che condenserò in questa frase "Perché Nora è, vuole essere e vuole continuare a restare una bambola": Nora cambia d'abito, ma continua a recitare e qui sì c'è una modernità tremenda...).

Poi, non dico assolutamente che autori maschi non sappiano descrivere l'animo femminile, ma che IO ho una lettura critica, e anzi, dirò che spero sempre di trovare quelli che lo sanno fare per meravigliarmi piacevolmente. Facciamo dei nomi? Schnitzler, Dostoevskij, il buon Checov, ovviamente parlo di contemporanei o quasi a Ibsen,e chissà quanti altri. Non tutti e naturalmente è più facile quanto più ci avviciniamo ai nostri tempi, a volte perfino troppo ingobri di studi di psicologia. La donna del XIX secolo è diversa da quella di oggi. Così come ci sono delle signore totalmente incapaci a mio avviso di cogliere l'essenza dell'animo femminile, ci sono però quelle che senza parlarsi addosso riescono a percepire sfumature e pieghe nelle quali ci si ritrova senza fatica.

Le donne che parlano di uomini? Dovrebbero dirlo loro, gli uomini, se ci sono autrici tanto in gamba. Il fatto è che spessissimo le donne scelgono di rappresentare se stesse.

Nora vive nella sua palla di cristallo, sotto la ben nota campana di vetro, ed è forse l'apparente trasparenza del confine a darle l'illusione di non essere prigioniera. La presa di coscienza è un trauma inaspettato e necessario, un aprire gli occhi doloroso.

La recensione è scritta molto bene da persona competente.

Lascio un mio appunto sul concetto di femminismo. Non è quello di Ibsen che va difeso e assunto oggi come modello. Quel femminismo ha cercato l'uguaglianza e la libertà. Ciò che le donne devono cercare oggi è invece la fraternità. Fra loro prima di tutto. Solo facendo pace col nostro essere diverse dall'uomo e uguali fra noi potremo diventare uguali e libere nel mondo.
Odio le donne che disprezzano e litigano con le donne.

E' cosi' difficile parlare con voi. Sembra che scappiate... O, peggio, che mi assecondiate! Grazie comunque per essere tornata su questo tuo articolo.

siamo tenuti in osservazione, eh! Meno male che ogni tanto c'é un riscontro, che io mi sento spesso la vox clamantis in deserto.