LASCIATEVI SEDURRE.

Una delle letture più belle che ho fatto negli ultimi anni.
Eppure, quando ripenso al libro, la prima cosa che mi viene in mente è la fastidiosa impressione di un racconto kitsch perché il romanzo è percorso da un’ispirazione bizzarra molto forte in grado di spiazzare, ma il suo incontro con una vena schiettamente narrativa, con un istinto fortemente affabulatorio, romanzesco - pur nella stravaganza assoluta di alcuni passaggi e di molta parte dell’intreccio - è riuscito ad ammaliarmi.

Ellen Cherry è una ragazza della provincia americana che si sta dirigendo, just married, a New York con suo marito, Boomer Pateway: lei è una pittrice dilettante che cerca di coronare il suo sogno artistico nella grande città, lui un saldatore molto pratico e un po’ bifolco che segue i “frizzi” della testa della moglie - di cui è follemente innamorato, oltre che perennemente “affamato” -. Viaggiano su un camper che un improvviso quanto inspiegabile flash nella mente di Boomer ha trasformato in una sorta di tacchino arrosto di alluminio: la trovata ha colpito al punto Ellen che ha acconsentito al matrimonio e al susseguente viaggio di nozze sul trabiccolo, nonostante la grettezza di Boomer, la sua ottusità nei confronti dell’arte le avesse fatto credere che, al di là della straordinaria intesa sessuale, non ci potesse essere niente di serio.
A New York Ellen si scontra con la realtà delle gallerie e dei collezionisti e la ritroviamo, avvilita e ormai separata dal marito, a servire ai tavoli di un ristorante. Boomer, invece, per merito proprio di quel camper, è diventato, oltre che la nuova star dei mercanti d’arte, il nuovo amante di un’importantissima gallerista.

Prima però di arrivare alla separazione nella Grande Mela, durante un furtivo rapporto in una grotta, i caldi sposini hanno risvegliato da un sonno millenario due oggetti di un antichissimo culto della Palestina (Bastone Dipinto e Conchiglia Strombo), dando l’abbrivio ad una storia on the road parallela che avrà come protagonisti degli inconsueti personaggi: coscienti infatti di una qualche presenza – non immaginano certo quale – Ellen e Boomer si danno ad una ingloriosa fuga dimenticando sul campo la signorina Cucchiaino, il signor Calzino Sporco e la Scatola di Fagioli (ermafrodito), che si uniranno ai due oggetti sacri nel viaggio verso il nuovo Tempio di Gerusalemme. Mentre i nostri oggetti animati coscientemente cercano di raggiungere la Palestina, Ellen e Boomer, in maniera del tutto imprevista e inconsapevole - per certi versi addirittura contro i loro stessi progetti -, si vedono invischiati, lungo il percorso che li porterà a ricongiungersi, nell’atmosfera fertile e dolorosa del Medio Oriente che farà loro capire…

Attenzione alla quarta di copertina: quando si parla del “romanzo più politico di Tom Robbins” non bisogna pensare ad un libro-denuncia che tratti la controversa situazione di mediorientale, la Palestina è solo un pretesto. Non viene mai rappresentata una situazione storicamente identificabile (che potrebbe essere così oggetto di un reportage giornalistico, di un'indagine o di un'analisi per risalire alle cause storiche della tragedia, magari anche da qui proporre una soluzione ragionevole al conflitto senza fine), Robbins parla di quello che accade in Terra Santa sempre in maniera molto generica ed evasiva, non fornisce mai nomi o date ma si mantiene sul vago, ci dice che c’è stato un attentato, che è stato ucciso un ragazzo, che è scoppiata una bomba… la Palestina dell’antichità è molto più presente di quella odierna.
Il progetto politico alla base del romanzo è un altro, è più ampio, più generale: svelare agli uomini tutte le bugie che si sono raccontati, liberarli da tutte le sovrastrutture (se avesse scritto qualche decennio fa in Europa Robbins avrebbe forse parlato di “falsa coscienza”) che si sono costruiti ingabbiandosi in un sistema che nega loro la felicità, spesso identificata nel libro con la spontaneità sessuale, sfera di dominio femminile, oppressa negata e umiliata dagli uomini che in tutti i tempi e in tutti i luoghi l’hanno temuta e cacciata. Sarà una coincidenza ma il terzo romanzo straniero che si è unito ultimamente alla mia immaginaria classifica non è per niente lontano da queste tematiche, è "Cassandra" di Christa Wolf, decisamente più complesso e penetrante comunque, un altro livello un'altra tecnica.

Non è quindi solo un vezzo l’aver suddiviso il libro in sette veli: sono i sette veli di una danzatrice del ventre che rappresenta la morale che Robbins racconta, una storia che ci guida in una danza passionale, sensuale, seduttrice che piano piano libera la verità svelandola ai nostri occhi: a chiusura di ogni nucleo narrativo la danzatrice lascia cadere un velo che rappresenta una bugia, sette veli sette bugie che imprigionano l’uomo. Rimane così alla fine davanti a noi nuda, senza più difese ma senza più niente da cui difendersi perché ci ha convinto, ci ha avvinto nel suo danzare e, ormai in estasi, a lei debitori e da lei dipendenti, non ci rimane altro da fare che accettare la sua vittoria, accettare le sue carni imperlate di sudore e immergerci in lei dimentichi degli errori del passato.

I primi capitoli risentono un po’ troppo della tesi che Robbins vuole portare agli occhi dei lettori mostrando un’eccessiva vena retorica, oltretutto non è sempre facile accettare, accanto ad una storia tradizionale, i dialoghi tra una scatola di fagioli e un calzino sporco. Con l’infittirsi della vicenda però la narrazione prende il sopravvento e i passaggi retorici si diluiscono - ci si abitua anche agli inconsueti protagonisti - a favore di un testo che, meno esplicito, risulta essere molto più evocativo e ficcante.

L’eccessiva verbosità rappresenta l’altra faccia della medaglia, più difficile a smussarsi infittendosi la boscaglia delle pagine: numerosi rimangono infatti, anche andando avanti nella lettura, gli inserti di storia o le pillole di cultura varia che interrompono lo sviluppo della vicenda principale. Le pause dalla narrazione sono comunque nella maggior parte dei casi delle piccole pietre di pregevole fattura incastonate nella trama, non risulta così affatto spiacevole perdere di vista la nostra “incasinatissima” protagonista per seguire la storia della biblica “prostituta” Jezabel o dei due proprietari dell’I&I Spike Cohen e Roland Abu Hadee, oppure ancora le mille vicissitudini dei popoli palestinesi: Robbins sa essere anche una magnifica Sherazade.

Altro libro che ultimamente ho incontrato sulla strada e mi pare possa reggere il confronto “affabulatorio” con “Coscine di pollo”, oltre alla grandiosa "Cassandra" di cui sopra ma per la quale sento i miei mezzi fortemente limitati per esprimere un giudizio, è “Un anno terribile” di John Fante, ma si tratta di due romanzi troppo lontani tra loro per pensare ad un confronto: quello di Robbins corre dietro a tante vicende rischiando ogni volta di perdersi in ognuna, ma finisce comunque per regalare alla storia un respiro sconosciuto all'altro il quale, invece, sicuro di sé, punta dritto alla meta senza mai un tentennamento o una distrazione, creando un meccanismo ad orologeria che, nella sua brevità, sfiora la perfezione, un brivido che Robbins non sa far assaporare, (pur con tutti i dubbi che Fante lascia rifiutandolo alle stampe per un romanzo, "La compagnia del Chianti", decisamente su altri toni - evidentemente inferiori -).
 

Alla fine “Coscine di pollo” rimane, in un certo senso, da solo, e nella sua unicità non chiede al lettore nient’altro che essere goduto, vissuto, fatto proprio. Assecondatelo e scoprirete un libro insperato.

Buona lettura!