Questo libro è un viaggio ai confini del cattolicesimo, un viaggio che conduce dinnanzi ad uomini e donne che vivono borderline e nel loro piccolo si “battono” per una Chiesa altra e non per un’altra Chiesa (il dettaglio non è di poco conto). Con coraggio e determinazione vanno avanti, vivendo con fatica spirituale la loro quotidianità perché hanno una visione spesso critica rispetto alle posizioni ufficiali del vaticano su tanti temi sociali (eutanasia, aborto, fecondazione assistita, ecc. ). Questi uomini e queste donne spingono dal basso e, consapevoli della scelta intrapresa, non rinunciano alle loro idee, anzi cercano di dargli eco. In questo viaggio in cui Riccardo Chiaberge ci fa da Caronte troviamo di tutto e di più.

L’eremita che ci ricorda come sia meglio essere cristiano senza dirlo, che proclamarlo senza esserlo perché quelli che fanno professione di appartenere a Cristo si riconosceranno dalle loro opere.

Il gesuita che ci rammenta come la vita non possa essere intesa come puro dato biologico ma come esperienza e come il dolore vada combattuto con ogni mezzo (perché non è stato certo il dolore a salvarci ma l’amore) evitando l’accanimento terapeutico (non perché si vuole procurare la morte ma perché si accetta di non poterla impedire).

L’ex prete sposato che ci tiene a precisare che il celibato non è una scelta come per i religiosi ma una norma disciplinare imposta (ma non è stato sempre così) e che non si diventa prete per imposizione delle mani del vescovo ma quando ti affidano una comunità.

La missionaria che ci mette in guardia dalla tentazione di trasformare la croce in un simbolo d’identità perché il Vangelo non va preso alla lettera (sarebbe fondamentalismo) ma esige sempre un processo di interpretazione, altrimenti si rischia di fare il gioco di quanti vogliono sì il crocifisso nelle aule e nei tribunali ma per lasciarlo lì appeso.

Il medico che si professa cristiano e ritiene che nel suo lavoro i valori in cui crede ed è fondata la sua fede valgono per lui e solo per lui e non può certo imporli al suo paziente, nei cui confronti deve adoperarsi per aiutarlo piuttosto che innalzare barriere in nome dei principi.

L’eretico che “accusa” il Concilio Vaticano II di aver rinnovato solo parzialmente l’universo cattolico; si sono fatti passi da gigante nella teologia ma si è rimasti fermi sull’organizzazione del potere che era e rimane una monarchia assoluta, ormai un modello anacronistico ed inefficiente. Le decisioni papali sono inappellabili ed i fedeli sono di fatto sudditi privati delle garanzie e dei diritti, ma non è sempre stato così (un tempo era il gregge a scegliere il suo pastore). Si giunge allora all’amara conclusione che non si è liberi dentro a questa Chiesa e ci si pone la domanda se un’autorità religiosa possa annullare i diritti umani invocando l’autorità divina, nessuno può pretendere il monopolio della religione cattolica (nemmeno il papa).

L’imprenditore prete che ci ammonisce che la scienza è stata creata da Dio e quindi non è mai contro la fede e che il principale compito del medico nei confronti del paziente è quello di assistere, sempre, nonostante e comunque, perchè di fronte alla malattia non bisogna mai arrendersi.

Il prete attivista sociale che ha deciso di dedicarsi anima e corpo alla carità perché sostiene che la fede senza le opere è cosa morta ed ha fondato le sue convinzioni sulle parole di Don Milani: “La carità senza la giustizia è una truffa…".

Chiaberge, dopo averci testimoniato la vita e le idee di questi uomini e donne, da una parte ci ricorda come i dati statistici siano impietosi ed inesorabili (meno battesimi, meno matrimoni, meno vocazioni sacerdotali, maggiori divorzi, invecchiamento del clero, calo di afflusso alle udienze generali, riduzione delle donazioni all’Obolo di San Pietro, ecc.) dando ampia testimonianza della profonda crisi che sta attraversando il mondo cattolico, dall’altra come un rinnovamento sia già in atto ma non dai vertici della Chiesa bensì dalle sue fondamenta, dal basso, dal popolo in cammino e dalla sua inascoltata ed insoddisfatta richiesta di rinnovamento, un rinnovamento che rischia di provocare un ulteriore scisma e che, forse, silenziosamente, è già in atto. Il popolo dei credenti, pur riconfermando l’autorità papale alla guida della Chiesa perché riconosce legittima l’eredità pietrina, chiede però una Chiesa che applichi prima di tutto a se stessa lo spirito della Caritas in Veritate (l’ultima enciclica di Benedetto XVI) adottando un profilo più sobrio, facendo pulizia nelle sue file e rinunciando a privilegi e ricchezze, chiede una pastorale meno dogmatica e più vicina alla realtà quotidiana, una pastorale che unisca invece di dividere, in altre parole non chiede una altra Chiesa ma una Chiesa altra.

EDIZIONE ESAMINATA E BREVI NOTE

Riccardo Chiaberge (Torino, 1947), giornalista e scrittore italiano.

Riccardo Chiaberge, "Lo scisma. Cattolici senza papa", Longanesi, Milano 2009. 

OPERE DELLO STESSO AUTORE

Ingegneri della vita (1988 con il premio nobel Renato Dulbecco); Cervelli d'Italia (1996); L'algoritmo di Viterbi. Da profugo a re dei cellulari: la straordinaria avventura di un italiano in America (2000); Salvato dal nemico. 1944: una strage nazista nell'Italia divisa dall'odio (2008); La variabile Dio (2008).

Riccardo Chiaberge (Torino 12 luglio 1947) giornalista e scrittore, dirige il supplemento domenicale del Sole 24 ore. E' stato giornalista della Stampa, del Mondo e del Corriere della Sera.

APPROFONDIMENTI IN RETE

http://www.riccardochiaberge.it/

nina_garbo, 23 marzo 2010