E' uscito nell'aprile 2011, per i tipi di Atmosphere Libri, il romanzo "Textile" della scrittrice israeliana Orly Castel-Bloom. Una storia contemporanea che racconta la vita di una borghesissima famiglia di Tel Aviv, meglio: del quartiere Tel Baruch nord di Tel Aviv che "benché sia stato edificato in un batter d'occhio e sia completamente nuovo, emana vecchiaia e stabilità, in barba alla transitorietà dell'esistenza". Un meraviglioso, posticcio, lussureggiante quartiere adatto ad ospitare persone in vista proprio come i protagonisti di "Textile". Il "tessuto", infatti, ha qualche attinenza con il romanzo.

“Ascolta: io Davide, messia, re d'Israele, la notte scorsa ho fatto un sogno. Ho sognato che volavo sopra i monti della Giudea, luminosa trasparenza. Non che mi fossi trasformato in angelo o in aquila: restavo l'uomo che sono. Ma un vigore incomparabile mi circolava di nuovo nelle membra, sicché con l'agitare le braccia mi tenevo sospeso sulle gialle solitudini. Le rotondità del paesaggio, col bizzarro fatto di concepirle soffici quando nessuno più di me ne conosce la durezza, m'introducevano nel corpo una frenesia di piacere. Potente di rifiorita potenza, sentivo crescermi tra le cosce la capacità, e l'indicibile godimento, di fecondare la terra” (Incipit di “Davide”).

Tragicomico, cattivo, allegorico, coraggioso e disperato, “Il nazista & il barbiere”, romanzo del 1971 (It, Marcos Y Marcos, 2006; 2010) è una favola nerissima scritta da un ebreo tedesco, classe 1926, errante come da grande tradizione e sofferente per tutti i mali del Novecento, come da universale e ingiusta condanna. Hilsenrath è riuscito, tuttavia, a scrollarsi di dosso il male trasfigurandolo e animando un romanzo determinante per capire con quanta semplicità si possa essere grandi, e con quanta fantasia si possa scrivere qualcosa di sinceramente credibile.

Aprile 2008. La giornalista Antonella Ricciardi pubblica un saggio sulla questione israelo-palestinese: “Palestina. Una terra troppo promessa”. L'opera, destinata a solleticare l'interesse degli studiosi del Medioriente e del Novecento, nata per colmare le lacune informative a proposito della storia della fondazione di Israele, e dei crimini a danno dell'umanità a essa riferita, è stata stampata con un piccolo editore partenopeo (Controcorrente).

La copertina in perfetto stile Guanda, strilla che siamo di fronte ad un libro da non sottovalutare e snocciola grandi nomi spendendosi in prodighi parallelismi che iscrivono Auslander nell’ambito di quell’illuminata schiera di ebrei illustri, da Roth a Groucho Marx, passando per Woody Allen non senza trascurare Richler e la recente scoperta del Jacobson di Kalooki Nights, ch

Il titolo originale dell’opera di Leonid Mlecin presenta un punto interrogativo in più rispetto alla versione italiana del testo. Tuttavia le intenzioni dell’autore vengono comunque conservate in questa formula, anzi, a lettura ultimata potremmo dire che rispetta ancor di più il senso dell’opera nel suo insieme. Perché Stalin creò Israele non vuole costruire un processo interrogativo sulle ragioni della nascita dello stato d’Israele. Perché Stalin creò Israele è infatti un titolo che rivela la matrice giornalistica dell’opera. La rivela perché pone come già dato ciò che per l’opinione pubblica non è, ed enfatizza fin da subito, con linguaggio categorico, l’univocità delle cause nel processo di costituzione di Israele.